스포츠 사회학 : 스포츠일탈이론(아노미이론)과 긴장해소방법(동조, 혁신, 의례주의, 도피주의, 반역)

• 아노미이론
• 긴장해소방법

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1. 아노미이론

• 스포츠에서 '일탈현상이 왜 발생하며 어떤 과정으로 진행되는가'를 설명

• 아노미란 무규범상태를 의미하지만 이는 사회규범이 결핍된 것이 아니라 현대 사회의 경우 규범이 너무 다양하며 그 어느 것도 모든 성원에서 구속력이 약하고 서로 달라서 서로 모순 갈등하는 상태에 놓여있다.

• 분업화, 급격한 사회변동, 개인주의가 사회통제를 약화시키고 통제의 약화는 규범위반을 일으킨다.

• 문화적 목표와 구조적 기회간의 불일치가 사회전반으로 심화될 경우 발생하는 현상.

• 목표와 수단간의 불일치로 인해 좌절을 경험하고 이와같은 구조적 역기능에 의한 문화적가치와 제도적 수단간의 결함은 개인에게 긴장과 스트레스를 유발시키며 그 강도가 커질 때 일탈현상이 발생한다.

 

 

2. 긴장해소방법

 

     1) 동조 + +

• 규칙이 허용하는 범위 내에서의 파울

• 경기규칙의 관용한계 내에서 경기전술 차원의 비윤리적 동조행동이 많이 발생하고 있다.

• 대부분의 동조행위는 심각한 것은 아니지만 규범의 패턴을 깨뜨리거나 규칙을 위반한다는 점에서 아주 바람직한 현상은 아니다.

 

     2) 혁신 + -

• 목표를 성취하기위해 수단을 거부하는 적응모형

• 불법적인 규범위반을 통해서라도 수단과 방법을 가리지 않고 성공하려는 사람

• 스포츠의 순수한 이상과는 달리 선수충원과 관련된 스카웃 물의, 약물복용, 경기장 폭력 및 난동, 담합에 의한 승부조작, 고의적인 각종 경기규칙 위한 등 승리에 대한 과도한 집착과 승리에 이루는 여러가지 제도화된 수단을 거부한다.

• 그러나 혁신적 헝태의 스포츠일탈이 모두 사회에 대하여 역기능적인것은 아니다. 과거제도에 비해 더 잘 기능하도록 정리하고 새로운 제도가 출현할 수 있는 사회적 기반을 형성해 줄 수도 있다. 또한 일탈에 대한 경각심을 일깨울 수도 있다.

 

     3) 의례주의 - +

• 실현가능한 목표만을 세움으로써 좌절과 스트레스를 감소시킨다.

• 문화적으로 승인된 목표의 수용은 부정하는.반면 목표에 도달하기 위한 수단과 방법은 수용하는 행동유형이다.

• 쿠베르탱

• 의례주의는 승패에 집착하지 않고 참가에 의의를 두며 경기장에서 성적이 우수했느냐 저조했느냐보다는 경기를 어떻게 치럿느냐는 문제를 중요시한다.

• 그러나 스포츠일탈의 상대성을 중시한다면 현대스포츠에 있어서 의례주의자는 스포츠의 문화적 목표를 중시하지 않으므로 일탈자이다.

 

     4) 도피주의 - -

• 문화적으로 승인된 목표와 사회적으로 용인되는 수단을 모두 부정함으로써 스트레스에 적응하는 유형으로 혼자만의 세계를 살고있는 사람이라 할 수 있다.

• 스포츠에서 도피주의는 스포츠참가의 중단이나 포기를 의미한다.

• 스포츠참가를 그만두는 경우는 대부분 스포츠나 운동경기가 지니고 있는 비인간성, 경쟁성, 엘리트주의, 과도한 폭력 등 염증을 느끼는 사람에게서 두드러진다.

 

     5) 반역 ± ±

• 도피주의와 같이 문화적목표와 합법적 수단을 모두 거부하며 제도적인 사회체계가 합법화된 목표를 추구하고 충족하는데 장애물이 된다고 여길 때 나타난다.

• 새로운 목표와 수단을 주창하면서 사회로부터 은둔하는 것이 아니라 적극적으로 사회의 변혁을 꾀한다.

• 반역적 적응모형은 사회운동의 형태로 나타나는데, 올림픽 개선운동, 국민체육진흥운동, 샤마추어 운동 등이 이에 해당된다.

• 경기장 시설이나 구성원의 능력 등과 같은 구조적 범주를 고려하여 그에 적합하도록 규칙을 변경하여 적용하눈 행위나 다양한 환경조건에 적용할 수 있도록 대체용구를 사용하는 행위도 반역적 적응모형에 속한다 .

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• 스포츠일탈의 사회학적 이론

스포츠 사회학 : 스포츠일탈의 사회학적 이론(구조기능주의, 문화전달, 사회통제, 낙인이론)